原標(biāo)題：中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張金濤：以太極拳等“術(shù)”助力道教文化傳播
中新社江西龍虎山3月3日電 “以太極拳、八卦掌等‘術(shù)’為海外傳播工具，循序漸進(jìn)推廣道教文化、進(jìn)而推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”全國(guó)人大代表、中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、江西龍虎山嗣漢天師府主持張金濤接受中新社記者專(zhuān)訪時(shí)表示。
圖為全國(guó)人大代表、中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、江西龍虎山嗣漢天師府主持張金濤接受采訪。龍虎山道協(xié) 供圖
作為宗教界人士，張金濤連續(xù)四次當(dāng)選全國(guó)人大代表。每次參會(huì)，他都精心準(zhǔn)備相關(guān)建議和發(fā)言，積極履行代表職責(zé)，為中國(guó)道教的傳承與發(fā)展建言獻(xiàn)策。
今年是中國(guó)“十四五”規(guī)劃開(kāi)局之年，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的開(kāi)啟之年。張金濤說(shuō)，“十四五”規(guī)劃為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展繪制了新藍(lán)圖，中國(guó)道教界也要圍繞國(guó)家發(fā)展大局，發(fā)揮自身積極作用，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)道教智慧和道教力量。
張金濤認(rèn)為，在貢獻(xiàn)智慧和力量的過(guò)程中，宗教的群眾性會(huì)使宗教構(gòu)成一種社會(huì)力量，有效管理和引導(dǎo)可以對(duì)社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定產(chǎn)生積極作用；相反，就會(huì)產(chǎn)生消極作用。因此，對(duì)道教而言，關(guān)鍵在于發(fā)揮好道教對(duì)信眾的引導(dǎo)作用，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一服務(wù)。
位于江西省鷹潭市境內(nèi)的龍虎山是道教發(fā)源地和“祖庭”，在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，曾經(jīng)傳播到世界許多國(guó)家和地區(qū)。在張金濤看來(lái)，傳播道教“齊同慈愛(ài)”“天人和諧”等普世價(jià)值，可以增強(qiáng)各界人士乃至世界各國(guó)人民的相互尊重與認(rèn)同，化解緊張與沖突，鞏固團(tuán)結(jié)與發(fā)展，促進(jìn)人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展。
對(duì)于如何進(jìn)一步推動(dòng)道教文化走向海外、走向世界？張金濤表示，道教的海外傳播主要有兩個(gè)方向。第一個(gè)方向是以中華文明為橋梁，傳播道教神仙信仰，諸如媽祖信仰、斗姆信仰、關(guān)公信仰、財(cái)神信仰等，早已覆蓋日本、泰國(guó)、馬來(lái)西亞等國(guó)家和地區(qū)；第二個(gè)方向是在歐美地區(qū)，不需要以復(fù)雜文化和文字作媒介的太極拳、八卦掌、吐納、站樁、靜坐等“術(shù)”，成為道教文化跨文明傳播的有力工具。
“道為術(shù)之體，術(shù)為道之用，以道馭術(shù)，以術(shù)顯道?！睆埥饾f(shuō)，要讓道教文化更好地走向全球，可以通過(guò)這些具體的“術(shù)”為海外傳播工具，然后循序漸進(jìn)，慢慢推廣道教文化、進(jìn)而推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)中華民族在國(guó)際社會(huì)的文化影響力，積極構(gòu)建“人類(lèi)文明共同體”。
(中新社記者 劉占昆 姜濤)
