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天下之“道”·第8期|中國道教第一山——甘肅崆峒山景區(qū)的“武林絕學”

來源:生態(tài)中國網(wǎng) 時間:2021-10-20 16:21:52

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?天下之“道”| 第8期?

中國道教第一山??甘肅崆峒山景區(qū)的“武林絕學”

崆峒山主圖3.jpg


一、前言:名聲在外的崆峒山

不知道崆峒山的人,也會聽說過崆峒派,這個在金庸武俠小說中出現(xiàn)的門派,以其眾多的獨門絕學在武林中聲譽甚高。崆峒派的七傷拳——所謂“七傷”,乃是先傷己,再傷人。金毛獅王謝遜練此拳時傷了心脈,導致狂性大發(fā),無法抑制;而張無忌已有絕頂內(nèi)功,一心向善,再練此拳,便無妨礙。傳世的武功傳遞著厚德載物,習武先修心的精妙。?

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崆峒山景區(qū)因武術和武俠傳說而揚名,更因其在西北地區(qū)秀麗的山水風光與深厚的文化底蘊而盛名。崆峒山景區(qū)位于甘肅省平?jīng)鍪?,是絲綢之路西出關中的要塞,其高嶺崆峒,山川險阻,雄視三關,控扼五原。占地面積83.6 平方公里,主峰海拔2123米,森林覆蓋率達95%以上,自古就有“中華道教第一山”之美譽?,F(xiàn)為國家重點風景名勝區(qū)、國家首批5A級旅游景區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家級自然保護區(qū)、中國旅游行業(yè)十大影響力品牌。

二、區(qū)位交通:關中要塞 深山難尋

?項目地位于甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)西郊15公里,是絲綢之路西出關中之要塞?,F(xiàn)市內(nèi)有火車站及客車站,西安、蘭州、銀川都有直達平?jīng)龅幕疖嚕虅t5-6小時,長則10小時以上。距離最近的固原六盤山機場103公里,從機場到達景區(qū)也需要兩個半小時,航線比較少,只飛上海、北京、天津、重慶、西安、銀川幾地,班次大部分是一天一班。未來將規(guī)劃建設機場,2020年機場建設投資公司揭牌,交通有待進一步改善。

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地理區(qū)位圖

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交通區(qū)位圖

三、景區(qū)概況:歷史深厚 西鎮(zhèn)奇觀

名稱由來

“崆峒”一詞,最早見于春秋時期成書的《爾雅》一書載:“北戴斗極為崆峒”。平?jīng)鲠轻忌秸挥诒倍沸亲南路?,還有說法是古為空同氏族居住之地;崆峒山為道教勝地之一,取道教空空洞洞,清靜自然之意;崆峒山洞穴居多,有空洞之意。

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文化博覽

崆峒山有著自己獨特的文化符號:?

崆峒武術——與少林、武當、峨嵋、昆侖并稱為我國著名五大武術流派。始祖飛虹子,早年在少林寺學藝,后隱居崆峒山習道研藝,其第十代掌派燕飛霞,曾在1956年北京全國武術觀摩賽獲冠軍。

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崆峒武術

故事傳說——黃帝兩次崆峒問道,得到廣成仙的指教,最后才領悟了最高的道理,一心投入到治理國家的事務中去,經(jīng)過二十八年的奮斗,他以順其自然的方法,使天下實現(xiàn)了大治。

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黃帝問道

名人美言——秦皇漢武、司馬遷、杜甫、白居易、趙時春、林則徐、譚嗣同、賈平凹、金庸等都到訪崆峒山,或留下珍貴詩篇、著作,或留下一段傳奇故事。

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?名人美言

三教共融——崆峒山的“三教洞”,祀孔子、老子和釋迦牟尼是三教共處相容的具體體現(xiàn)。此外,崆峒山還有“三教禪林”,也稱“居士林”。每逢“四月八”舉辦紀念釋迦牟尼誕辰的傳廟會;又會舉行“羅天大醮”——道教齋醮科儀中最隆重的大型宗教活動。

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廟會與法會

臺宮院景

崆峒山中景點眾多,基本保存完好。據(jù)史書記載,崆峒山自秦漢就開始建設,在隋朝統(tǒng)一之后獲得了一個安定時期,于是唐朝便有僧人、道士先后開創(chuàng)寺院和宮觀,其后,經(jīng)宋、元、明、清直到民國,歷代皆有興建或重建。明清鼎盛時期,琳宮梵剎達42處,房屋650余間。其顯要者有“八臺九宮十二院”,更有“崆峒十二景”:香峰斗連、仙橋虹跨、笄頭疊翠、月石含珠、春融蠟燭、玉噴琉璃,鶴洞元云、鳳山彩霧、廣成丹穴、元武針崖、天門鐵柱、中臺寶塔。

“八臺九宮十二院”——八臺指的是東、西、南、北、中五臺以及八仙臺、靈龜臺、趙時春讀書臺;九宮指的是問道宮、王母宮、紫霄宮、飛升宮、南崖宮、凈樂宮、太清宮、遇真宮、子孫宮;十二院指的是舒花寺、法輪寺、寶慶寺、真乘寺、茶庵寺、舍利寺、棲云寺、香山寺、蓮花寺、海覺寺、文殊庵、彌陀庵;而七十二石府洞天指的是玄鶴洞、廣成洞、鉆羊洞、朝陽洞、老君洞、金銀洞、歸云洞、玉女洞、靈官洞、三教洞等。

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八臺現(xiàn)存景點分布及現(xiàn)狀圖

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九宮及十二院分布及景點現(xiàn)狀圖

游線系統(tǒng)

游線一:廣成驛站(崆峒古鎮(zhèn))買票,到達香山,下行游覽,中臺是個集合點,可乘車回到古鎮(zhèn),或者到彈箏湖,再回到古鎮(zhèn)。

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游線1

游線二:從廣成驛站(崆峒古鎮(zhèn))北門到達中臺是32元的擺渡車,或在古鎮(zhèn)乘車然后在索道上站乘坐索道到達中臺,之后徒步從中臺沿主要景點到達香山頂,之后原路返回,可沿路走到山底也可在中臺乘車下來。

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游線2

四、發(fā)展定位:觀光為主 文化并行

崆峒山被譽為中國道教第一山,自古就有“西鎮(zhèn)奇觀”、“崆峒山色天下秀”之美譽。集奇險靈秀的自然景觀和古樸精湛的人文景觀于一身,具有極高的觀賞、文化和科考價值。

五、經(jīng)營管理:門票主營 項目單一

游客量

2019黃金周,景區(qū)游客量為20萬人次,其中外地游客占87%。2019年景區(qū)年游客量達80萬人次,旅游收入在8000萬元以上。

營收類別

景區(qū)主要營收一覽表image.png

經(jīng)營管理

由陜西旅游集團控股、陜西睿景旅游文化發(fā)展有限公司與崆峒山大景區(qū)合資、陜西華清宮文化旅游有限公司管理運營的平?jīng)鲠轻忌轿幕糜伟l(fā)展有限公司。

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崆峒山景區(qū)股權構成圖

主營項目

(1)索道:崆峒山客運索道管理站始建于1999年,2001年初投入使用,總投資3600多萬元,全長1560米,上站位于景區(qū)三教禪林,下站位于彈箏湖南端。索道運行單趟10分鐘,每小時可安全運送乘客400多人,是目前西北半徑跨度最大的往復式客運架空索道。

(2)游船:彈箏湖游船目前擁有旅游快艇6艇,運營能力達460人每小時。彈箏湖正常蓄水位時水面面積達30平方公里,有觀光游船航道12公里,沿線可看到崆峒山上的八仙閣、問道宮、候旨溝等6處景點。

六、服務設施

餐飲

餐飲包括三種類型餐廳——素齋,小吃,特色餐飲(地方的美食)。景區(qū)內(nèi)多為簡餐,集中位于中臺片區(qū),其余餐飲位于山腳及崆峒古鎮(zhèn)之中。餐廳環(huán)境一般,美食并沒有呈現(xiàn)出景區(qū)特色,游客的可選擇面不大。

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崆峒山景區(qū)餐飲分布及開發(fā)現(xiàn)狀

住宿

住宿品質(zhì)更是一般,景區(qū)內(nèi)三家酒店,建設年代久遠,設施比較老舊。沿著景區(qū)周邊分布私人民宿、客棧,品質(zhì)也不高,規(guī)范度不夠。市區(qū)內(nèi)有星級酒店,快捷酒店,距離景區(qū)6公里10公里左右,多數(shù)游客選在市區(qū)入住。酒店價格以100-200元/標間/天為主,中低價入住率較高。

景區(qū)內(nèi)及周邊主要住宿情況分析image.png

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住宿開發(fā)現(xiàn)狀

七、推廣宣傳

崆峒山景區(qū)的網(wǎng)站微信APP完備,游客能夠獲得比較充分的景區(qū)情況介紹。

平?jīng)鍪姓罅π麄魍茝V“問道崆峒”、“養(yǎng)生平?jīng)觥绷己眯蜗螅I備參加了《魅力中國城》第二季兩輪競演,并定期在城市間做旅游推薦會。

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推介會及魅力中國城

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官方合作的推廣平臺

筆者觀點

3點經(jīng)驗可借鑒——

(1)進入景區(qū)全部乘坐電瓶車,步行與車行穿插,滿足不同客群需求;

(2)游客服務中心與古鎮(zhèn)/驛站結合,功能復合,集中管理;

(3)網(wǎng)站建設及推廣方式可借鑒。

——觀光游覽及管理系統(tǒng)比較清晰。

4點不足可改善——

(1)目前處于觀光階段,配套體驗產(chǎn)品單一;

(2)旅游服務設施(酒店、餐飲)品質(zhì)不高;

(3)文化挖掘程度不夠,體驗程度淺顯;

(4)客源相對單一,市場規(guī)模小,景區(qū)的產(chǎn)出有限,帶動力疲軟。

——大觀光的基礎模式并沒有打破。

未來可期待——

崆峒山需要轉(zhuǎn)型升級,尤其抓住崆峒武術的文化元素,把握三教合一的獨有特色,形成具有識別性的文化IP。道家練武講究一口氣,崆峒山的景區(qū)血脈骨架在,而如今的發(fā)展恰恰缺“文化”這口氣,疏通好氣脈,扎扎實實做好IP塑造,把內(nèi)核的體驗、服務做到位,這樣一來,崆峒景區(qū)將不再是甘肅省的5A景區(qū),它將成為全國知名的崆峒文化旅游大目的地。


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參考來源:崆峒山景區(qū)官網(wǎng)、攜程網(wǎng)、百度圖庫等

分析研究:郭? 佳

分析指導:傅夢麟

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