原標題：三星堆和金沙遺址均大量出土象牙，古蜀人為何對此情有獨鐘？
3月20日開始，四川廣漢三星堆遺址新一輪發(fā)掘成果陸續(xù)公布。目前新發(fā)現(xiàn)的6座三星堆文化“祭祀坑”中，3號坑已探明的象牙就有120多根。
同為古蜀文明遺址的金沙遺址，曾在2001年的考古發(fā)掘中也出土了層層疊壓、密集分布的象牙。為何古蜀人對象牙情有獨鐘？針對這些象牙，未來將有哪些文保舉措？
一脈相承，古蜀祭祀中的圣物
據(jù)金沙遺址博物館館長、金沙遺址發(fā)掘者朱章義回憶，2001年2月8日，當他趕到金沙遺址發(fā)掘現(xiàn)場時，看到了此生難忘的一幕——“到處都是象牙渣”，泥土表面白花花一片，如覆白雪。隨著發(fā)掘的深入，金沙遺址祭祀?yún)^(qū)共發(fā)掘出100余根完整象牙和數(shù)以噸計的象牙段、象牙尖。
金沙遺址發(fā)掘現(xiàn)場的象牙。金沙遺址博物館供圖
除了三星堆和金沙遺址，中國其他地區(qū)考古發(fā)掘中并未發(fā)現(xiàn)如此集中的象牙。專家推測，成都平原在修建都江堰之前，河流長期泛濫成災。中國古代方術家有用象牙魔力毆殺水神之說，因此古蜀人用象牙祭祀，可能是因為象牙具有鎮(zhèn)殺水中精怪的作用。金沙遺址出土的肩扛象牙紋玉璋，刻畫了兩組頭戴高冠、方耳方頤、身著長袍、肩扛象牙的人像，與三星堆 “祭山圖”玉邊璋上的圖案類似，向人們展示了古蜀人用象牙進行祭祀活動的場景。
金沙遺址出土的肩扛象牙紋玉璋及其線圖。金沙遺址博物館供圖
“一觸即粉”，象牙發(fā)掘步步驚心
如此數(shù)量巨大的象牙，對于考古工作者來說，既是驚喜，更是挑戰(zhàn)。
據(jù)成都文物考古研究院文物保護研究所副主任孫杰介紹，古蜀象牙尚處于新鮮象牙向象牙化石演變的中間階段。新鮮象牙主要由無機礦物成分和有機纖維蛋白組成。其中，無機物賦予象牙硬度和剛度，纖維蛋白則賦予象牙彈性和韌性。在三千多年的埋藏過程中，象牙中起粘結作用的蛋白質(zhì)已降解殆盡。幾乎所有的象牙，從牙根到牙尖都形成了一個較大的空洞。因此，考古發(fā)掘中看起來完整堅固的象牙，其實內(nèi)部已被潮濕的泥沙充填，一旦暴露在空氣中，就會迅速“失水”開裂。加上光照、微生物的侵蝕與降解，象牙表面會迅速變色、裂隙增寬，甚至產(chǎn)生新的斷裂。
剛剛發(fā)掘出土的象牙。金沙遺址博物館供圖
據(jù)悉，金沙遺址發(fā)現(xiàn)大量象牙后，文保工作者要先對質(zhì)地酥脆的象牙開展預加固處理——涂刷加固劑、包裹保鮮膜等等，同時在保鮮膜外側(cè)分段灌注石膏，以支撐象牙龐大的“身軀”。
爭分奪秒，為象牙建起保護屏障
據(jù)介紹，直至今天，文物保護界還沒有一種較為成熟安全的方法用于保護古蜀象牙。文保人員通過材料篩選、失水試驗和光老化試驗，用有機硅將象牙暫時封存，使其與外部環(huán)境隔絕，為探索更安全的保護方法爭取時間。
金沙遺址博物館展廳中使用有機硅封存的象牙。金沙遺址博物館供圖
金沙遺址發(fā)掘之初封存在硅膠中的象牙至今已有20載，硅膠的顏色已發(fā)生明顯變化。目前，金沙遺址博物館計劃將象牙取出，重新進行有機硅灌裝，同時對原有硅膠成分進行研究，重新評估這種保護方法的安全性。
